top of page

Известны несколько версий о том, откуда происходили зодчие, построившие Покровский собор: одна из них гласит, что строителями были псковские мастера, а вторая - итальянские. По знаменитой легенде, мастера были ослеплены царем, чтобы больше не смогли построить ничего подобного. Но это лишь распространенная легенда, не нашедшая ни одного реального подтверждения. Зачем Ивану IV было ослеплять зодчих? Мне кажется, это было просто невыгодно. Однако построили ли что-нибудь еще эти выдающиеся мастера и кем они были, мы действительно не знаем.

Надо уметь различать перекрытия и покрытия. Перекрытия бывают сводчатыми, плоскими и пирамидальными. Сводчатое перекрытие - это свод или купол. Плоское перекрытие – прямой потолок, как в современных домах. Пирамидальное перекрытие - это шатёр.

 

А главы - это то, что ставили на свод сверху, то есть это не само перекрытие, а покрытие свода. Главы делали из железа, черепицы или дерева. Как вы понимаете, такие материалы сохранялись недолго, и уже через 10-12 лет главы меняли. Портились они, например, из-за осадков или пожаров. Маленькую часть главы Покровского собора, сделанную из железа, вы можете увидеть в самом соборе, в музейной 

экспозиции (для этого прогуляйтесь по маршруту Реставраторов). Главы у церквей собора (сколько церквей - столько и глав) разные: они луковичной формы, но отличаются и по размеру, и по цвету, по моделировке луковички. Теперь вернемся к перекрытиям. Центральная - главная - церковь Покрова Богородицы заканчивается пирамидальным, то есть шатровым, перекрытием. По сторонам света от нее расположены четыре большие столпообразные церкви, а между ними – четыре маленькие. Эти восемь церквей перекрыты сводами, которые сверху украшены луковичными главами разных цветов; центральную церковь украшает позолоченная глава.

Входим в музей и справа видим макет собора. Прямо за ним, примерно на высоте двух метров, из стены торчит бревно. Оно было обнаружено при реставрации в 1920-х годах. И сразу стало загадкой. Сейчас исследователи, кажется, определились в его предназначении (кстати, во время реставрации натыкались 

не только на остатки деревянных конструкций, но и на пустоты в стенах. Видимо, они остались от сгоревших или истлевших бревен). Скорее всего, это бревно является остатком строительных лесов. Строительные леса крепили прямо в стены и одновременно выводили леса за стены собора. Возможно, что собор строили вокруг некоего деревянного каркаса, игравшего роль пространственного чертежа. Есть версия, что вначале была создана некая «3D модель» из дерева, которую потом обложили кирпичом. Дело в том, что из Древней и средневековой Руси до нас не дошло ни одного строительного чертежа. Может быть, их и не было? И строили не по чертежам, а по объемным моделям?..

Покровский собор - потрясающий памятник архитектуры и инженерии. Главное отличие этого храма от других  заключается в следующем: обычно собор - одно помещение с надстроенными сверху световыми барабанами и куполами. Здесь же все по-другому: собор стоит на невидимом снаружи подклете (так называли в древности первый этаж), продолжается вторым этажом, который состоит из 9 разных церквей, построенных по отдельности, но соединённых галереей. То есть собор - не единое большое помещение, а, можно сказать, 9 разных зданий. Церкви собора - столпообразные (то есть внутри архитектура храма создает "столп" свободного пространства), по своей архитектуре напоминают башни. Они увенчаны световыми барабанами и завершаются разноцветными маковками.

Очень интересно устройство фундамента и подклета в Покровском соборе.

Дело в том, что собор построен на песчаном грунте высокого берега Москвы-реки. В песке практически невозможно устроить прочный фундамент, и существовал огромный риск, что 60-метровый собор «съедет» к реке. Однако инженеры рискнули. Фундамент расположен под стенами церквей и колоннами и служит их опорой. Между этими подземными стенами насыпали песок, смешанный с осколками камней – так создавали мягкую «подушку» собора. Между фундаментом и собственно стенами здания расположен цоколь. Цоколь помогает понять, что скрыто под землей. Посмотрите на колонны, окружающие подклет. Они стоят не на земле, а на квадратных постаментах, а эти цокольные постаменты, в свою очередь, опираются на стены фундамента, скрытого под землей.

Цоколь, как и фундамент Покровского собора, сделан из белого камня – известняка. Известняк легкий в обработке, не очень дорогой, к тому же прекрасно чувствует себя во влажной почве, а кирпич влаги боится. Поэтому из кирпича сделаны только наружные стены – подклет и сами церкви.

В этом соборе, как мы знаем, девять разных церквей, и каждая церковь имеет разный вес, и значит, толщину и глубину стен фундамента для каждой церкви приходилось рассчитывать отдельно. Все бы ничего, но более массивные стены могли начать «тянуть» на себя фундаменты более легких церквей. Тогда весь ансамбль скосился бы в одну сторону, и мастерам за это, надо думать, точно бы отрубили головы. Но и этого не произошло! И если честно, для современных 

архитекторов виртуозность инженеров XVI столетия до сих пор остается загадкой. Подклет Покровского собора большой - высотой 6 метров, это как 2-х этажный дом, толщина стен достигает 3 метров. Все помещения подклета перекрыты массивными сводами, удерживающими вес собора. Такой мощный подклет тоже нужен для того, чтобы придать храму устойчивость и цельность.

Теперь поговорим о материалах.

Всем известно, что кирпичи производят из глины, но не из любой глины можно сделать хороший кирпич. Отличать подходящую глину русские мастера научились во время строительства кремлевских стен при Иване III, который пригласил в Москву итальянских мастеров. Эти мастера раскритиковали качество русских кирпичей, зато похвалили качество русского раствора. В старину каменную кладку скрепляли раствором, который содержал яичный желток. Именно поэтому многие старинные здания сохранились до наших дней. Скорее всего, это из-за добавок жиров, масла и других веществ, которые входят в состав живых организмов. Такие жиры не смешиваются с водой, но хорошо растворяются в органических растворах (добавки легко взаимодействуют с ними, и получаются однородные смеси). Преимущество этих растворов в том, что они обладают пластичностью и герметичностью, а значит, на стенах не будут появляться трещины, и они будут крепкими.

Помните,  мы говорили о трех типах перекрытий: сводчатом, плоском и шатровом? Теперь давайте разбираться подробнее.

Свод представляет собой полусферу. Как это работает и зачем это нужно? С двух стен, которые расположены напротив друг друга кирпичи с каждым следующим слоем постепенно сдвигаются по направлению друг к другу. Срабатывает «принцип треугольника» - давление приходится на вершину треугольника, то есть на то место, где кирпичи в результате сходятся, и постепенно распределяется по всему своду. Таким образом, собственно на стены давление приходится меньшее, чем изначально, и они могут выдержать перекрытия.

В подклете Покровского собора использованы два типа свода. В круглых подцерковьях своды тоже круглые (купольные). А в галереях между подцерковьями своды вытянутые (коробовые, т.е. похожие на крышку короба). Но и в том и в другом случае, это полусферы, а не плоские потолки. Почему? Потому что кирпичам, из которых создано перекрытие, надо на что-то опираться, иначе они провалятся под собственным весом. До того момента, когда стали применяться железобетонные конструкции в зданиях всегда были сводчатые перекрытия. Очень редко использовали шатровое пирамидальное (то есть выложенное пирамидкой - все в детстве в такие играли!) перекрытие, как в центральной, Покровской, церкви собора, потому что для него надо много кирпичей, а значит, оно очень дорогое.

Коробовый свод

Крещатый свод

Церковь Василия Блаженного – нижняя церковь, которую пристроили к собору спустя почти три десятилетия после его сооружения (собор строили с 1555 по 1561 год, а церковь Василия Блаженного была пристроена в 1588 году). О причинах появления этого храма в ансамбле собора можно узнать на маршруте Историков. Нас же интересуют сейчас архитектурные особенности этой церкви.

Думаю, можно заметить, что внутри церковь прямоугольной формы. Здесь отсутствуют столбы, которые поддерживают свод, поэтому такая церковь называется бесстолпной. Как же купол держится?

Оказывается столбы в таком типе храма все же есть, только пространство между ними заложено, образуя стены. Поэтому, если поднять голову, то несложно заметить, что свод начинает сходиться сразу от четырех стен церкви. А посередине этого крещатого (крещатого - потому что опоры свода перекрещиваются, сходятся в форме креста) свода - знакомый нам уже световой барабан и купол. Если выйти на улицу, то можно увидеть, что венчает купол главка, повторяющая стиль глав остальных церквей собора.

В подклете ранее полы были земляными, сейчас – каменные. Но в храме Василия Блаженного пол покрыт дорогими чугунными плитами особого Каслинского литья.

Есть в южном подклете интересный экспонат. Сперва можно решить, что это глиняный горшок. А на самом деле - голосник! Голосники - это керамические сосуды, которые вставляли в стены храмов. В стенах Покровского собора эти сосуды расположены отверстиями внутрь помещения. Их главное предназначение - улучшить акустику (то есть слышимость) в храмах (поэтому в храмах всегда такой особый, улетающий далеко под своды, звук). Но в других древних строениях встречаются также голосники, не выходящие отверстием внутрь, следовательно, неспособные влиять на качество акустики. Есть предположение, что эти сосуды также служат для облегчения веса сводов. В Покровском соборе все голосники выходят отверстием наружу, следовательно, в их основном предназначении не может быть сомнения: они были нужны как раз-таки для улучшения акустики. Кстати, в маршруте историков уже упоминалось, что отверстия голосников можно увидеть в каждой церкви собора. 

Продухи - это система средневековой вентиляции собора. Зачем в подклете вентиляция? Я могу назвать вам две ее функции. Первая состоит в том, что подклет расположен прямо на земле, от которой идет сырость, соответственно, подклет надо хорошо проветривать, чтобы кирпич не покрывался 

плесенью и не разрушался от влаги. Вторая функция - противопожарная. В средневековье пожар был очень частым явлением. Если бы не было этих специальных отверстий, то дым скапливался бы в одном помещении, куда был бы крайне затруднен доступ пожарных, и пожар было бы сложней затушить. А еще скапливается углекислый газ, из-за этого повышается вероятность гибели большего количества людей. Вы могли подумать, что продухи являлись бойницами. Но задумайтесь: зачем они в закрытом помещении? Ведь бойницы - это отверстия в стенах, несущих оборонительное значение, в стенах города или замка. А какое практическое назначение имел подклет Покровского собора? Если вы уже прошли по маршруту Историков, то знаете, что здесь богатые горожане хранили ценные вещи. Подклеты каменных зданий в то время были вроде сейфов, защищающих ценности от пожаров. А ценности (такие, как дорогие заморские ткани, например) должны лежать в хорошо проветриваемом помещении. В современных зданиях помещения просушиваются еще за счет отопления. А в древности отопления в таких больших храмах не было. Если вы пришли в Покровский собор зимой, то поднявшись наверх, сразу поймете, о чем идет речь.

В северном подклете находится потайная лестница. Люди, в древности приходившие в храм на молитву, поднимались к церквям собора не через подклет, а по лестницам, расположенным на улице (сейчас эти лестницы служат нам выходом из собора). А вот о том, что в главной церкви собора есть потайной ход вниз, знали только избранные. Историки  уже объяснили нам эту тайну. 

С инженерной же точки зрения нам интересно понять, почему ступеньки этой лестницы имеют именно такую, строго определенную, высоту: она продиктована необходимостью «вписать» лестницу в замкнутое пространство стены (лестница расположена прямо внутри стены) и вывести посетителя в нужное помещение. 

Лестница очень узкая и крутая, но удобная. По ней вы попадете из нижнего яруса в верхний, основной. И будьте внимательны, обратно спуститься по этой лестнице уже не удастся: движение "односторонее"...

Итак, мы на втором ярусе, куда попали через потайную лестницу. Входим в Покровскую церковь слева от алтаря. 

Начнём изучение архитектуры центральной церкви с самого верха, т.к. вес распределяется сверху вниз. Перекрытие церкви 

шатровое. Шатер используется для высоких помещений. Он «работает» так: на большой многоугольник (чаще всего квадрат, шести- или восьмиугольник) «ставится» многоугольник поуже, но с большим количеством граней (то есть, например, на квадрат, или, как его называют архитекторы, четверик, ставится восьмиугольник, или восьмерик). Таким образом с каждым блоком увеличивается площадь соприкосновения из-за чего давление на стены становится меньше. 

В этой церкви мы видим, что вес от восьмигранного шатра распределяется на стены восьмерика пошире, потом восьмерик переходит в четверик, с помощью так называемых тромпов (это своды на углах четверика, приглядитесь). А дальше вес всего выше перечисленного переходит на подклет. 

Обычно посетители, попадающие в центральную церковь, сразу поднимают голову вверх. Архитекторы собора стремились сделать его красивым и высоким. Они "спрятали" четверик, сгладив переход от него к восьмерику выпуклыми полуколоннами. Эти полуколонны объединяют два яруса, четверик и восьмерик, делая церковь более изящной, переход - незаметным. Собор стремится вверх, а наши взгляды - вслед за ним, то есть полуколонны отвлекают наше внимание от четверика и переводят взгляд сразу вверх. Приглядитесь, вы увидите и поймете эту замечательную уловку древних зодчих...

Потайная лестница - Покровская церковь - внутренняя обходная галерея - церкви собора... Когда впервые попадаешь в собор, кажется, что он имеет очень запутанное строение и в нем легко заблудиться, как в лабиринте. Это, конечно, не так. Все церкви соединены этой внутренней галереей, которая и сама по себе хранит множество тайн. В нашем путеводителе мы виртуально проведем вас по всем церквям и галерее, и придя в собор вы сможете без труда ориентироваться в нем. Итак...

 

Церковь Киприана и Иустины - столпообразный храм. Вес распределяется как всегда: свод - световой барабан -восьмерик с белыми шарами (шары – декорация, никакого архитектурного смысла они не несут), снаружи этот ярус украшают кокошники - далее еще один восьмерик, который опирается на еще один восьмерик (с полуколонными), а ниже расположена та часть подклета, которую мы назвали подцерковьем. На своде изображена Дева Мария с младенцем. 

Выходим из церкви и мы опять в галерее. Этот свод, который мы сейчас видим над головой, стоя на ней, соединяет центральную церковь с теми, что расположены вокруг. И таким образом образуется внутренняя обходная галерея вокруг центральной церкви.

Вы заметили, что в церквях и на галереях от стены к стене протянуты железные балки? Это анкера, элементы для скрепления стен. Анкерный болт обычно вставлен одним концом в одну стену, другим концом – в стену напротив, и как бы стягивает стены. На анкерных болтах также крепят люстры в потолке или своде; тогда один конец вставлен в кладку, а к другому привешивают светильник.

Анкер

в северной галерее

Большинство туристов, которые пришли в Покровский собор и узнали, что он построен по велению царя Ивана IV Грозного, полагают: все стены и перекрытия вокруг относятся к XVI веку. Но это не так. Вспомним, например, что церковь Василия Блаженного была пристроена уже после смерти Ивана Грозного, во времена царствования его сына – Федора Иоанновича (подробности вы узнаете на маршруте Историков).

Вернемся в далекий XVII век. В это время к церкви Василия Блаженного с севера была пристроена еще одна церковь - Феодосии Девы. Это была двухъярусная церковь. Она не была похожа на другие церкви собора: она была прямоугольной, вытянутой формы, тогда как столпообразные церкви собора устремлены вверх. Чтобы и она была все-таки чем-то похожа на остальные церкви, в середину ее прямоугольной формы вписали шестигранную «башенку», переходившую в световой барабан и венчавшуюся небольшой главкой. В XVIII веке церковь постигли серьезные изменения: главу сняли, «башенку» и световой барабан разобрали, а в верхнем ярусе бывшей церкви разместили ризницу (то есть сокровищницу собора. Слово «ризница» происходит от слова «ризы», то есть одежды. В ризницах хранили церковные облачения духовенства из дорогих тканей и церковную утварь из драгоценных металлов).

Сейчас мы видим на стене широкие окна с витражами. А в церкви Феодосии Девы окна были меньше: ведь свет в церковь также попадал и через окна шестигранной «башенки» и световой барабан! Но после того, как их разобрали, помещение осталось без света, какое же решение нашли строители XVIII века? В стенах попросту растесали более широкие окна.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Пол в этой церкви сделали вровень с полом церквей собора. Пустое пространство между сводом нижнего яруса и уровнем второго яруса засыпали так называемым строительным мусором (осколки кирпичей, песок, щебень) и на него положили пол. В ХХ веке, когда началась научная реставрация собора, оказалось, что стена 

между этажами этой церкви – это единственный сохранившийся до наших дней фрагмент XVII века. Все остальное неоднократно перекрашивалось и переделывалось во время многочисленных ремонтов. Посмотрите: часть пола в ризнице разобрана и перекрыта прозрачным стеклом? Загляните ..

туда. Вы увидите свод нижнего яруса и часть церкви Василия Блаженного, ту самую, первоначальную кладку стен. Это очень интересно, настоящее путешествие сквозь века.

Интересно еще понять конструкцию порталов – входов в церкви. Устройство входов и окон – довольно сложная задача, ведь лишая стену части кирпичей, мы ее ослабляем. А куда деть нагрузку стены над «дырой» входа или окна?

Вес опорной стены (то, что окружает арку) сначала принимают на себя пилястры (это квадратные полуколонны, на которые опирается арка портала), а от пилястр этот вес опять переходит в опорную стену.

Теперь вспомним, что вес всех церквей в Покровском соборе разный. Значит, должны быть разными и порталы. Зодчие не только рассчитали высоту и ширину 

каждого портала, но и украсили каждый по-своему. 

Рассмотрим это на примере церкви Трех Патриархов Константинопольских. Вход в церковь украшают очень пышно уркашенные колонны (кстати, пройдя по маршруту Реставраторов, вы научитесь определять, к какому времени относится тот или иной тип росписи собора). Но арка портала на них не опирается, то есть эти колонны не несут никакой нагрузки. На самом деле опора арки – в месте примыкания колонн к стене, там как раз и скрывается от глаз пилястра. А колонны, очень красивые, чем-то похожие на свечку, выполняют только декоративную функцию. Вот вам очередная хитрость строителей! 

В Покровском соборе кроется очень много загадок. Часть из них историки не разгадали до сих пор. А часть ответов оказывается весьма очевидными. Вот, например: в иконостасе церкви Варлаама Хутынского царские врата расположены не в центре, как обычно, а смещены вправо. Зачем? Почему? Ошибка зодчих? Но в соборе все так рассчитано, ни одной случайной детали.

 

Оказывается, это смещение вызвано тем, что весь алтарь передвинут относительно центральной оси, чтобы оставить место для так называемой внутренней обходной галереи. Эта галерея опоясывает Покровскую церковь, расположенную в центре собора. По ней можно обойти вокруг этой церкви и войти в каждую из боковых церквей. Наверное, вы уже сообразили, что в церкви напротив апсида тоже должна быть смещена, только не вправо, а влево. Так и есть! Зачем архитектору понадобились такие сложности? Дело в том, что алтарь в православных храмах всегда расположен на востоке. Архитектор для сохранения гармонии здания хотел бы обернуть в этих церквях апсиды на запад, но он не может этого сделать, это противоречит церковной традиции! Так что он просто отодвинул апсиды от центра и вписал эти церкви в квадрат малых церквей.

А сейчас мы увидим то, что не увидим ни в одном другом русском храме. Мы вернулись к Покровской церкви и оказались в западном участке обходной галереи. Посмотрите на потолок. Видите? Он плоский!  Как же удалось это сделать? Ведь мы говорили, что из кирпичей до XIX века не строили плоских перекрытий. Секрет вот в чем: это потолочное перекрытие только кажется плоским. На самом деле оно состоит... из маленьких, едва заметных сводов! Ни в одном другом здании того времени в нашей стране подобных потолков не обнаружено. Для крепления кирпичей был использован прочный раствор из гашеной извести, яичных белков и песка. Множество кирпичиков закреплено в форме кессонов (квадратов). Фактически каждый кирпич находится под большим углом к соседнему. Потолок кажется нам плоским, хотя, с инженерной точки зрения это все-таки свод.

Видите, стоит только начать разбираться, и прогулка по древнему памятнику становится похожа на разгадывание архитектурного ребуса.

bottom of page